Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Το αρχαίο γνωμικό της εβδομάδος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Το αρχαίο γνωμικό της εβδομάδος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 1 Ιανουαρίου 2013

Ανέκδοτα και Διδάγματα των αρχαίων Ελλήνων

Ο φιλόσοφος Αντισθένης συμβούλευε τους Αθηναίους να ανακηρύξουν με την ψήφο τους τα γαϊδούρια σε άλογα. Και όταν του είπαν ότι κάτι τέτοιο είναι έξω από κάθε λογική, ο Αντισθένης παρατήρησησε:
“Μήπως και στρατηγούς δεν αναδεικνύετε άντρες απλώς με την ψήφο σας και χωρίς να έχουν πάρει καμία απολύτως εκπαίδευση;

-----------------------------------------------------------

Ο Διογένης ζητούσε ελεημοσύνη από ένα άγαλμα. Όταν τον ρώτησαν γιατί κάνει κάτι τέτοιο, απάντησε:
“Εξασκούμαι στο να μην απογοητεύομαι από την αναισθησία των ανθρώπων”.

------------------------------------------------

Ένας μοχθηρός άνθρωπος ήθελε να φυλάξει το σπίτι του από κάθε κακό. Έβαλε στην πόρτα μια επιγραφή που έλεγε:
“Κανένα κακό να μη μπει στο σπίτι αυτό”.
Ο Διογένης διάβασε την επιγραφή και απόρησε:
“Μα ο ιδιοκτήτης του σπιτιού από που θα μπει; “

----------------------------------------------------

Ο Μ. Αλέξανδρος έστειλε στο Φωκίωνα 100 τάλαντα. Ο αθηναίος πολιτικός ρώτησε τους ανθρώπους που του έφεραν το μεγάλο αυτό ποσό:
“Γιατί ο Αλέξανδρος διάλεξε εμένα απ’ όλους τους Αθηναίους για να μου χαρίσει 100 τάλαντα; “
Οι απεσταλμένοι απάντησαν:
“Γιατί μόνο εσένα θεωρεί έντιμο άνθρωπο”.
Ο Φωκίωνας αρνήθηκε το δώρο λέγοντας:
“Ας μ’αφήσει λοιπόν και να είμαι και να φαίνομαι έντιμος”.

-----------------------------------------------------

Παρακινούσαν το Φίλιππο της Μακεδονίας να εξορίσει κάποιον που τον κακολογούσε. Ο Φίλιππος απάντησε:
“Δεν είστε καλά! Θέλετε να τον στείλω να με κατηγορεί και σ’άλλα μέρη; “

-----------------------------------------------------

Είπαν στον Σωκράτη ότι κάποιος έλεγε άσχημα λόγια γι’αυτόν. Ο Σωκράτης απάντησε:
“Καθόλου παράδοξο. Ποτέ του δεν έμαθε να λέει καλά λόγια”.

---------------------------------------------------

Πληροφορήθηκε ο Αριστοτέλης από κάποιον ότι μερικοί τον έβριζαν. Ο φιλόσοφος απάντησε:
“Καθόλου δεν με νοιάζει. Όταν είμαι απών, δέχομαι ακόμα και να με μαστιγώνουν”.

-----------------------------------------------------

Επέστρεφε ο Διογένης από τους Ολυμπιακούς αγώνες και ένας τον ρώτησε, αν ήταν εκεί πολύς κόσμος. Ο Διογένης αποκρίθηκε:
“Κοσμος υπήρχε πολύς, άνθρωποι όμως λίγοι”.

-----------------------------------------------------

Ρώτησαν τον φιλόσοφο Στίλπωνα, αν υπάρχει κάτι πιο ψυχρό από ένα άγαλμα.
“Ναι” είπε, “ένας αναίσθητος άνθρωπος”.

-----------------------------------------------------

Ένα φίδι τυλίχθηκε γύρω από το κλειδί μιας πόρτας. Οι μάντεις χαρακτήρισαν το γεγονός θαύμα. Ο Λεωτυχίδης όμως, βασιλιάς της Σπάρτης, θεώρησε αδικαιολόγητο τον χαρακτηρισμό.
“Για μένα θαύμα θα ήταν”, είπε “αν τυλιγόταν το κλειδί γύρω από το φίδι και όχι το φίδι γύρω από το κλείδι”.

-----------------------------------------------------

Κάποτε ο Διογένης είδε μια γυναίκα να σκύβει πάρα πολύ μπροστά στα αγάλματα των θεών. Θέλοντας να την απαλλάξει από τη θρησκοληψία, την πλησίασε και της είπε:
“Μη σκύβεις τόσο πολύ κυρά μου, γιατί κάποτε ο θεός θα σταθεί πίσω σου και θα δει άσχημα πράγματα”.

-----------------------------------------------------

Ο φιλόσοφος Στίλπωνας κλήθηκε στον Άρειο Πάγο για να βεβαιώσει αν πραγματικά είπε ότι η Αθηνά δεν είναι θεός..
“Και βέβαια δεν είναι θεός, θεά είναι, αφού είναι γυναίκα” είπε.
Όταν το άκουσε ο Θεόδωρος, ο λεγόμενος “άθεος”, τον ειρωνεύτηκε λέγοντας:
“Απο πού το γνώριζε ο Στίλπωνας; Ή μήπως σήκωσε τον χιτώνα της Αθηνάς και είδε τον κήπο της; “

------------------------------------------------------

Έδειξαν στον Διαγόρα τον “άθεο” τα πολλά αφιερώματα ανθρώπων που είχαν σωθεί από ναυάγια με τη βοήθεια των θεών. Ο Διαγόρας απάντησε:
“Αν οι θεοί φρόντιζαν να σώσουν και όσους πνίγηκαν, τότε θα βλέπατε πολύ περισσότερα αφιερώματα”.

------------------------------------------------------

Όταν ο Διογένης είδε έναν νεαρό να φιλοσοφεί του είπε:
“Σου αξίζει έπαινος νεαρέ, γιατί στρέφεις το ενδιαφέρον των εραστών από την ομορφιά του σώματος στην ομορφιά της ψυχής σου”.

----------------------------------------------------

Ένας φτωχός πλησίασε τον Σωκράτη και του είπε:
“Θέλω να γίνω μαθητής σου, αλλά δεν έχω τίποτε, το μόνο που μπορώ να σου προσφέρω είναι ο εαυτός μου”.
Ο Σωκράτης του απαντά:
“Δεν καταλαβαίνεις λοιπόν ότι μου δίνεις το πιο σπουδαίο πράγμα;”

---------------------------------------------------

Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππο να διδάξει το γιό του. Ο φιλόσοφος ζήτησε ως αμοιβή 500 δραχμές. Ο πατέρας θεώρησε υπερβολικό το ποσό.
“Με τόσα χρήματα”, είπε,”θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο”.
“Αγόρασε”, είπε ο Αρίστιππος, “κι έτσι θα έχεις δύο”.

--------------------------------------------------

Προσπαθούσε ο Ζήνων ο Ελεάτης να αποδείξει στον Αντισθένη με περίπλοκα και σοφιστικά επιχειρήματα ότι δεν υπάρχει κίνηση. Ο Αντισθένης άρχισε να βαδίζει, ενώ συγχρόνως ρωτούσε τον Ζήνωνα:
“Δεν νομίζεις ότι τα γεγονότα είναι πιο ισχυρά από τα επιχειρήματά σου;”

-------------------------------------------------

Υπερηφανευόταν κάποιος σε μια παρέα και έλεγε ότι είχε πάρει μέρος σε πολλούς αγώνες σε διάφορες πόλεις της Ελλάδας και είχε πραγματοποιήσει εξαιρετικές αθλητικές επιδόσεις. Στη Ρόδο μάλιστα είχε κάνει ένα μεγάλο άλμα που κανένας Ολυμπιονίκης δεν είχε κάνει ως τότε. Ένας από την παρέα του είπε:
“Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα - Κι εδώ Ρόδος είναι. Γιατί δεν κάνεις το άλμα σου;”

-------------------------------------------------

Ένας Αθηναίος ταξίδευε με πλοίο με πολλούς άλλους. Ξέσπασε όμως δυνατή τρικυμία και το πλοίο ανατράπηκε. Όλοι προσπαθούσαν να σωθούν κολυμπώντας, ο Αθηναίος όμως έχανε τον καιρό του καλώντας τη θεά Αθηνά σε βοήθεια. Ένας από τους ναυαγούς, που κολυμπούσε κοντά του, του είπε:
“Συν Αθηνά και χείρα κίνει - Φώναζε την Αθηνά, μα κούνα και τα χέρια σου”.

-------------------------------------------------

Όταν είδε ο Διογένης κρατικούς ταμίες να έχουν πιάσει κάποιον που είχε κλέψει ένα μπουκάλι, παρατήρησε:
“Οι μεγάλοι κλέφτες έχουν συλλάβει το μικρό κλέφτη”.

------------------------------------------------

Ρώτησε κάποιος το Διογένη ποιάς πόλης είναι πολίτης κι αυτός απάντησε:
“Είμαι πολίτης του κόσμου”.

------------------------------------------------

Η Ξανθίππη λέει στο Σωκράτη:
“Άδικα σε καταδίκασαν σε θάνατο”.
Κι ο Σωκράτης:
“Αλίμονο κι αν η καταδίκη μου ήταν δίκαιη”.

------------------------------------------------

Ο Πλάτωνας επέπληξε κάποιον γιατί έπαιζε κύβους. Εκείνος δικαιολογήθηκε:
“Τα ποσά που παίζω στο παιχνίδι είναι ασήμαντα”.
Ο Πλάτωνας του παρατήρησε:
“Η συνήθεια όμως να παίζεις δεν είναι καθόλου κάτι ασήμαντο”.

--------------------------------------------------

Ρώτησαν τον Διογένη:
“Γιατί οι αθλητές είναι αναίσθητοι; “.
Ο Διογένης τους έδωσε την εξήγηση:
“Γιατί τα σώματά τους ξαναφτιάχνονται με κρέατα χοιρινά και βοδινά”.

--------------------------------------------------

Μια μέρα η Ξανθίππη έβαλε τις φωνές στο Σωκράτη και στη συνέχεια άδειασε πάνω του μια λεκάνη νερό. Ο Σωκράτης ατάραχος είπε:
“Η Ξανθίππη κάνει ό,τι και ο Δίας: πρώτα βροντά και ύστερα βρέχει”.

-------------------------------------------------

Αρχαία Ελληνικά Ανέκδοτα,
Σωκράτης Γκίκας
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΚΤΥΟ 


xrysologia.gr

(Πηγή: Yahoo Ελλάδος - Ειδήσεις)

Δευτέρα 30 Ιανουαρίου 2012

"ΑΛΕΕΣ ΑΡΙΣΤΟΙ ΑΠΑΝΤΩΝ"

Το γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήν την εβδομάδα είναι "ΑΛΕΕΣ ΑΡΙΣΤΟΙ ΑΠΑΝΤΩΝ", δηλαδή "Ενωμένοι, γενναιότεροι από όλους".

"Λακεδαιμόνιοι κατά μεν ένα μαχόμενοι ουδαμών εισί κακίονες ανδρών, αλέες δε άριστοι ανδρών άπαντων".

"Οι Λακεδαιμόνιοι όταν μάχονται ένας προς ένα δεν είναι κατώτεροι από κανένα, όταν όμως είναι ενωμένοι τότε είναι γενναιότεροι από όλους τους ανθρώπους."

Αποτελεί το ρητό της Μεραρχίας Υποστηρίξεως (ΜΕΡ.ΥΠ) του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Δευτέρα 23 Ιανουαρίου 2012

"ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΟΝ ΟΠΛΟΝ ΑΡΕΤΗ"

Ομολογώ ότι την έχω παρατήσει τη στήλη του blog με το Αρχαίο Γνωμικό της Εβδομάδας. Αποφάσισα, λοιπόν, να την ξαναρχίσω.

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήν την εβδομάδα είναι το "ΑΝΑΦΑΙΡΕΤΟΝ ΟΠΛΟΝ ΑΡΕΤΗ", δηλαδή "Η αρετή είναι όπλο που ποτέ δεν μπορούν να σου το αφαιρέσουν".

Η φράση αυτή αποδίδεται στο Διογένη Λαέρτιο, ιστοριογράφο της φιλοσοφίας της αρχαιότητας, στο έργο του "Βίοι φιλοσόφων", στο ΣΤ Βιβλίο για τον φιλόσοφο Αντισθένη.

Αποτελεί το ρητό της 3ης ΜηχανοΚίνητης ΤΑΞιαρχίας (3 Μ/Κ ΤΑΞ) του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2011

"ΟΥ ΠΟΣΟΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ"

Ομολογώ ότι την κατηγορία με τα αρχαία γνωμικά την είχα παρατήσει τους τελευταίους 3 μήνες.

Επανέρχομαι σήμερα, λοιπόν, με ένα καινούργιο γνωμικό, "ΟΥ ΠΟΣΟΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ", δηλαδή "Όχι πόσοι, αλλά που".

Η φράση αυτή αποδίδεται στον Πλούταρχο, στο έργο του Αποφθέγματα Λακωνικά.

Αναφέρεται στην ανδρεία των Σπαρτιατών, που δεν τους ενδιέφερε ο αριθμός του εχθρού, αλλά που βρίσκεται ο εχθρός για να τον αντιμετωπίσουν.

"Ούκ έφη δε τους Λακεδαιμονίους ερωτάν πόσοι εισίν οι πολέμιοι αλλά που εισίν".
"Έλεγε, ότι οι Σπαρτιάτες δεν ερωτούν πόσοι είναι οι εχθροί αλλά πού είναι".

Αποτελεί το ρητό της ΧΧΙ ΤΘΤ του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Κυριακή 24 Ιουλίου 2011

"Αίεν Αριστεύειν υπείροχον έμμεναι άλλων"

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήν την εβδομάδα είναι "Αίεν Αριστεύειν υπείροχον έμμεναι άλλων", δηλαδή "Πάντα να αριστεύεις και να υπερέχεις από τους άλλους".

Αποδίδεται στον μεγάλο αρχαίο Έλληνα συγγραφέα Όμηρο, στο πασίγνωστο έργο του Ιλιάδα.

Αποτελεί το ρητό της Σμηναρχία Ακαδημαϊκής Εκπαίδευσης που υπάγεται στη Σχολή Ικάρων (ΣΙ/ΣΜΑΕΚ), της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας.

www.haf.gr

Κυριακή 17 Ιουλίου 2011

"Χρή δε πάν έρδοντα μαυρώσαι τον εχθρόν"

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήν την εβδομάδα είναι "Χρή δε πάν έρδοντα μαυρώσαι τον εχθρόν", δηλαδή "Όταν τύχει να έρθεις αντιμέτωπος με τον εχθρό σου,
επιβάλλεται να τον εξοντώσεις με οποιοδήποτε μέσο.".

Αποδίδεται στον Πίνδαρο, λυρικό ποιητή της Αρχαίας Ελλάδος και αποτελεί το ρητό του ΚΕΦΣΚΥ (Κέντρο Εκπαίδευσης Φρουρών ΣΚΥλων), της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας.

www.haf.gr

Κυριακή 10 Ιουλίου 2011

"ΘΝΗΣΚΕ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ"

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήν την εβδομάδα είναι "ΘΝΗΣΚΕ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ", δηλαδή "Να πεθάνεις για χάρη της πατρίδας σου".

Αποδίδεται στον Περίανδρο, τύραννο της Κορίνθου και έναν από τους 7 σοφούς της Αρχαιότητας. Ήταν περιώνυμος για την κακουργία αλλά και τη μεγαλοπραγμοσύνη και σοφία του (Βικιπαιδεία).

Σημαίνει ότι, πρέπει ο πολίτης και ο στρατιώτης πρέπει να αγωνίζεται και να πεθαίνει για τη σωτηρία και την ακεραιότητα της πατρίδας του (Σελίδα ΓΕΣ).

Η φράση αυτή αποτελεί το ρητό της ΧΧV ΤΘΤ, του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Παρασκευή 1 Ιουλίου 2011

"ΘΑΡΣΕΙΝ ΧΡΗ"

Πρώτα απ' όλα, θα ήθελα να ευχηθώ σε όλους τους αναγνώστες "Καλό Μήνα". Μπήκε κιόλας ο μήνας Ιούλιος.

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτή την εβδομάδα είναι "ΘΑΡΣΕΙΝ ΧΡΗ", δηλαδή "Χρειάζεται θάρρος". Αποτελεί την προτροπή της Θεάς Αθηνάς, που δια στόματος του Οδυσσέα απηύθυνε στους Έλληνες πολιορκητές της Τροίας, όταν σκέπτονταν να εγκαταλείψουν τις προσπάθειες και να επιστρέψουν στα σπίτια τους (Πηγή: Σελίδα Γ.Ε.Σ).

"Θαρσείν χρη τάχ' αύριον έσετ' άμεινον".
"Χρειάζεται θάρρος, αύριο όλα θα είναι καλύτερα".

Η φράση αυτή αποτελεί το ρητό των Δυνάμεων Πεζοναυτών του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Τετάρτη 22 Ιουνίου 2011

"ΑΝΙΚΗΤΟΣ ΕΙ"

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτή την εβδομάδα είναι "ΑΝΙΚΗΤΟΣ ΕΙ", δηλαδή "Είσαι ανίκητος".

Αποτελεί τον χρησμό του μαντείου των Δελφών προς το Μέγα Αλέξανδρο, οποίος προκάλεσε αισθήματα αυτοπεποίθησης, αισιοδοξίας και πίστης στο ανίκητο του στρατού του (Πηγή: Σελίδα ΓΕΣ).

Βρίσκεται στο έργο του Πλούταρχου "Βίοι Παράλληλοι" και αποτελεί το ρητό της 34 Μ/Κ ΤΑΞ (34η ΜηχανοΚίνητη ΤΑΞιαρχία)του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Τετάρτη 15 Ιουνίου 2011

"ΕΣΤ' ΑΝ ΤΗΝ ΑΥΤΗΝ ΟΔΟΝ ΙΗ"

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτή την εβδομάδα είναι "ΕΣΤ' ΑΝ ΤΗΝ ΑΥΤΗΝ ΟΔΟΝ ΙΗ", δηλαδή "Εφόσον πορεύεται τον ίδιο δρόμο". Η φράση αυτή υπάρχει στο έργο του Ηροδότου, πατέρα της Ιστορίας.

Προ της μάχης των Πλαταιών Άνοιξη του 479 π.Χ. ο Μαρδόνιος, στην προσπάθειά του να διαιρέσει τους Έλληνες πρότεινε στους Αθηναίους ειρήνη και πήρε την παρακάτω απάντηση:

Νυν τε απάγελλε Μαρδονίω, ως Αθηναίοι λέγουσι εστ' αν ο ήλιος την αυτήν οδόν ίη τη περ και νυν έρχεται, μήκοτε ομολογήσειν ημέας Ξέρξη αλλά.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Και τώρα πες στο Μαρδόνιο ότι η απάντηση των Αθηναίων είναι αυτή: Εφόσον ο ήλιος πορεύεται τον ίδιο δρόμο, τον οποίο ακολουθεί και τώρα, εμείς δεν πρόκειται να έλθουμε σε συμβιβασμό με τον Ξέρξη.
(Πηγή: Ιστοσελιδα Γ.Ε.Σ)

Η φράση αυτή αποτελεί το ρητό της 1ης Στρατιάς του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Τετάρτη 8 Ιουνίου 2011

"Mάθη γάρ τοι φρένας αύξει"

Το γνωμικό που θας παρουσιάσω αυτή την εβδομάδα είναι "Mάθη γάρ τοι φρένας αύξει", δηλαδή "Διότι η μάθηση, βεβαίως, διευρύνει την σκέψη του ανθρώπου". Αποδίδεται στον Εμπεδοκλή, έναν από τους σπουδαιότερους αντιπροσώπους της προσωκρατικής ελληνικής φιλοσοφίας (Βικιπαιδεία).

Aλλ' άγε μύθων κλύθι μάθη γάρ τοι φρένας αύξει
ώς γάρ καί πρίν ειπα πιφαύσκων πείρατα μύθων, δίπλ' ερέω.
(Πηγή: Γ.Ε.Α)

Η φράση αυτή αποτελεί το ρητό της Σχολή Πολέμου Αεροπορίας (Σ.Π.Α), της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας.

www.haf.gr

Τρίτη 31 Μαΐου 2011

"ΤΩΝ ΚΟΠΙΩΝΤΩΝ ΟΙ ΣΤΕΦΑΝΟΙ"

Το γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήν την εβδομάδα είναι "ΤΩΝ ΚΟΠΙΩΝΤΩΝ ΟΙ ΣΤΕΦΑΝΟΙ", δηλαδή "Τα στεφάνια ανήκουν σ' αυτούς που κοπιάζουν". Η φράση αυτή αποδίδεται στον Ισσαάκιο Κομνηνό, Βυζαντινό, τριτότοκο γιο του Αλεξίου Α΄ Κομνηνού και της Ειρήνης Δούκαινας (Βικιπαιδεία), στο έργο του "Τυπικόν Μονής Κοσμοσώτηρας Φερών".

Παραθέτω το απόσπασμα:
"Ουδείς αμελών τρόπλιον ίστησιν, ουδείς υπνωτών των ελύτου πολεμίων ετροπώσατο· των κοπιώντων εισίν οι στέφανοι και τα τρόπαια των υπομενώντων τα εκ των αγώνων πονήματα".

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
"Κανείς δεν έστησε τρόπαια με την αμέλεια, κανείς, ενώ βρισκόταν σε κατάσταση ύπνου, δεν κατατρόπωσε τον εχθρό του· τα στεφάνια ανήκουν σε αυτούς που κοπιάζουν και τα τρόπαια σε αυτούς που υπομένουν τους κόπους των αγώνων".
(Πηγή: Σελίδα Γ.Ε.Σ)

Το γνωμικό αποτελεί το ρητό της 31 Μ/Κ ΤΑΞ (31η ΜηχανοΚίνητη ΤΑΞιαρχία) του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Τρίτη 17 Μαΐου 2011

"ΑΜΥΝΩ ΔΕ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ"

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτή την εβδομάδα είναι: "ΑΜΥΝΩ ΔΕ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ", δηλαδή "Θα αμυνθώ ακόμα και μόνος". Βρίσκεται στον όρκο των Αρχαίων προς τη Θεά Αθηνά.

Παραθέτω το απόσπασμα:
"Ου καταισχυνώ όπλα τα ιερά, ουδ' εγκαταλείψω τον παραστάτην ότω αν στοιχίσω, αμυνώ δε υπέρ ιερών και οσίων, και μόνος και μετά πολλών...".

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Δεν θα ντροπιάσω τα ιερά όπλα, ούτε θα εγκαταλείψω τον συμπολεμιστή μου με οποιονδήποτε και αν ταχθώ στη γραμμή θα υπερασπίσω, δε, τα ιερά και τα όσια και μόνος και με άλλους...

Η φράση αυτή αποτελεί το ρητό της 30 Μ/Κ ΤΑΞ (ΜηχανοΚίνητης ΤΑΞιαρχίας), του Ελληνικού Στρατού.

www.army.gr

Τρίτη 10 Μαΐου 2011

"Σωφρονείν τε καί ευτακτείν"

Άλλη μια εβδομάδα πέρασε και ήρθε η ώρα να σας παρουσιάσω το επόμενο αρχαίο γνωμικό, το οποίο είναι "Σωφρονείν τε καί ευτακτείν", δηλαδή "Nα είστε σώφρονες και ευπειθείς". Αποδίδεται στο μεγάλο αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο Σωκράτη, στο έργο του Απομνημονεύματα.

Παραθέτω το απόσπασμα:
Kαί μήν εν γε τοις στρατιωτικοίς, έφη, ένθα μάλιστα δει σωφρονείν
τε καί ευτακτείν καί πειθαρχείν, ουδενί τούτων προσέχουσιν.
Ξενοφώντα Απομνημονεύματα 3, 5, 21

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Δεν πρέπει λοιπόν νά στεναχωρείσαι, είπε, νομίζοντας ότι τάχα οι Αθηναίοι
δέν είναι ευπειθείς στην τήρηση των νόμων.
Και όμως στα στρατιωτικά, είπε, όπου προ πάντων πρέπει
να σωφρονούν και να ευπειθούν και να πειθαρχούν (οι Αθηναίοι),
αντιθέτως, δεν δίνουν καμία προσοχή.
(Διάλογος του Σωκράτη για τα προσόντα του γενναίου στρατηγού. Ο Σωκράτης προς τον Περικλή. Πηγή: www.haf.gr)

Η φράση αυτή αποτελεί το ρητό της Σ.Τ.Υ.Α (Σχολή Τεχνικών Υπαξιωματικών Αεροπορίας), που εδρεύει στην Αεροπορική Βάση της Δεκέλειας. Από αυτήν αποφοιτούν με το βαθμό του σμηνία, οι τεχνικοί υπαξιωματικοί που στελεχώνουν την πολεμική αεροπορία. Η σχολή είναι Α.Σ.Σ.Υ (Ανώτατη Στρατιωτική Σχολή Υπαξιωματικών).

www.haf.gr

Κυριακή 1 Μαΐου 2011

"Aμές δέ γ' εσσόμεθα πολλώ κάρρονες"

Άλλη μια εβδομάδα πέρασε, και ήρθε η ώρα να σας παρουσιάσω το επόμενο αρχαίο γνωμικό, το οποίο είναι "Aμές δέ γ' εσσόμεθα πολλώ κάρρονες", δηλαδή "Eμείς θα γίνουμε πολύ καλύτεροί σας". Η φράση αυτή αποτελεί λαϊκούς στίχους, τους οποίους τραγουδούσαν οι αρχαίοι νέοι της Σπάρτης χορεύοντας.

Τριών ουν χορών όντων κατά τας τρεις ηλικίας καί συνισταμένων
εν ταις εορταίς ο μέν των γερόντων αρχόμενος ήδεν:
Αμές ποκ' ήμες άλκιμοι νεανίαι.
Είτα ο των ακμαζόντων ανδρών αμειβόμενος (έλεγεν):
Αμές δέ γ'είμές αι δέ λήις αυγάσδεο.
Ο των παίδων: Αμές δέ γ' εσσόμεθα πολλώ κάρρονες.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
Καθώς λοιπόν υπήρχαν ομάδες χορωδών για κάθε μία
από τις τρεις ηλικίες και συγκεντρώνονταν στις γιορτές,
η ομάδα των γερόντων, κάνοντας την αρχή, τραγουδούσε:
"Εμείς κάποτε ήμασταν ρωμαλαίοι νέοι".
Έπειτα η ομάδα των ώριμων ανδρών ανταπαντώντας έλεγε:
"Εμείς όμως είμαστε τώρα (ρωμαλαίοι), δοκίμασε άμα θέλεις".
Και τέλος η ομάδα των εφήβων:
"Εμείς όμως θα γίνουμε πολύ καλύτεροί σας".
(Πηγή: Πολεμική Αεροπορία)

Αποτελεί το ρητό της Σχολής Ικάρων (Σ.Ι), η οποία εδρεύει στο Τατόι. Από αυτή τη σχολή αποφοιτούν οι πιλότοι, οι μηχανικοί και οι ελεγκτές αεράμυνας, που στελεχώνουν την πολεμική αεροπορία. Η σχολή είναι Α.Σ.Ε.Ι (Ανώτατο Στρατιωτικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα) και οι σπουδαστές της αποφοιτούν με το βαθμό του Ανθυποσμηναγού, του κατώτερου αξιωματικού στην Ελληνική Πολεμική Αεροπορία.

www.haf.gr

Δευτέρα 25 Απριλίου 2011

"Ρώμη μετά φρονήσεως"

Άλλη μια εβδομάδα πέρασε, και ήρθε η ώρα να σας παρουσιάσω το επόμενο αρχαίο γνωμικό, το οποίο είναι "Ρώμη μετά φρονήσεως", δηλαδή "H σωματική δύναμη συνήθως ωφελεί όταν συνοδεύεται από τη σύνεση". Η φράση αυτή αποδίδεται στον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο Ισοκράτη.
Ο Ισοκράτης,απευθύνοντας παραινέσεις προς το
Δημόνικο, γιο πιθανώς του φίλου του Ιππονίκου, τυράννου των Κιτιέων
της Ρόδου περί τό 394 π.Χ., λέει:

H σωματική δύναμη συνήθως ωφελεί όταν συνοδεύεται από
τη σύνεση, αλλά χωρίς σύνεση, βλάπτει περισσότερο παρά ωφελεί
όσους την έχουν και ενώ στολίζει τα σώματα εκείνων που την ασκούν,
εμποδίζει τις φροντίδες για την καλλιέργεια της ψυχής.

Η φράση αυτή αποτελεί το ρητό του Α.Τ.Α (Αρχηγείο Τακτικής Αεροπορίας), της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας.

www.haf.gr

Δευτέρα 18 Απριλίου 2011

"ΕΣΤΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ"

Άλλη μια εβδομάδα πέρασε και ήρθε η ώρα για το επόμενο αρχαίο γνωμικό, το οποίο είναι "ΕΣΤΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ", δηλαδή "Και η Μακεδονία είναι Ελλάδα". Η φράση αυτή αποδίδεται στο μεγάλο αρχαίο Έλληνα γεωγράφο Στράβων, στο έργο του "Γεωγραφικά", και αποτελεί το ρητό της ΙΙ ΤΑΞΥΠ (ΤΑΞιαρχία ΥΠοστηρίξεως). Πιστεύω ότι αυτή η φράση είναι επίκαιρη, καθώς ακόμα δεν έχει διευθετηθεί το θέμα της ονομασίας της ΠΓΔΜ. Παρόλα αυτά, οι "γείτονές" μας εμφανίζονται σχεδόν παντού με το όνομα "Μακεδονία" και διεκδικούν αυτή την ονομασία. Επιβάλλεται να βρεθεί λύση σε αυτό το θέμα...
Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ!!!!

(Στο έμβλημα της ΙΙ ΤΑΞΥΠ απεικονίζεται ο Μακεδόνας βασιλιάς Φίλιππος Β'. Ήταν ο βασιλιάς που έκανε την Μακεδονία ισχυρό κράτος, ένωσε υπό την ηγεμονία του τα υπόλοιπα Ελληνικά κράτη και ο πρώτος που οραματίστηκε και πραγματοποίησε την «κοινή ειρήνη» και «ομόνοια» μεταξύ των Ελλήνων. Πηγή: www.army.gr)

www.army.gr

Τετάρτη 13 Απριλίου 2011

"ΑΛΚΗ ΚΡΑΤΟΣ ΕΣΤΙ ΜΕΓΙΣΤΟΝ"

Άλλη μια εβδομάδα πέρασε και ήρθε η ώρα να σας παρουσιάσω το επόμενο αρχαίο γνωμικό, το οποίο είναι "ΑΛΚΗ ΚΡΑΤΟΣ ΕΣΤΙ ΜΕΓΙΣΤΟΝ", δηλαδή "Η ανδρεία είναι πολύ μεγάλη δύναμη". Η φράση αυτή αποδίδεται στο μεγάλο αρχαίο Έλληνα συγγραφέα Όμηρο, στο πασίγνωστο έργο του "Ιλιάδα", και βρίσκεται στη ραψωδία Ι, στους στίχους 37 έως 39. Αποτελεί το ρητό της ΑΣΔΥΣ (Ανωτάτη Στρατιωτική Διοίκηση Υποστήριξης Στρατού) του στρατού της Ελλάδος.

www.army.gr

Τετάρτη 6 Απριλίου 2011

"ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ"

Πρώτα απ' όλα "Καλό Μήνα" σε όλους, καθώς αυτή είναι η πρώτη ανάρτηση του Απριλίου.

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήn την εβδομάδα είναι "ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ", δηλαδή "Η ελευθερία στηρίζεται στη γενναιότητα". Η φράση αυτή αποδίδεται στο μεγάλο αρχαίο Έλληνα ιστορικό Θουκυδίδη και βρίσκεται στον επιτάφιο λόγο τον οποίο εκφώνησε ο Περικλής το χειμώνα του 431 π.Χ., κατά την ταφή των πεσόντων στον Πελοποννησιακό πόλεμο.

"Ους νυν υμείς ζηλώσαντες καί τό εύδαιμον τό ελεύθερον το δέ ελεύθερον το εύψυχον κρίναντες, μή περιοράσθε τούς πολεμικούς κινδύνους"

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:
"Αυτούς λοιπόν (που έπεσαν στον πόλεμο) έχοντες εσείς για παράδειγμα και πιστεύοντας ότι η ευτυχία στηρίζεται στην ελευθερία, η δε ελευθερία στην γενναιότητα, μην αποφεύγετε τους κινδύνους του πολέμου".

Το γνωμικό αυτό αποτελεί το ρητό του Γενικού Επιτελείου Στρατού (Γ.Ε.Σ).

www.army.gr

Σάββατο 26 Μαρτίου 2011

"ΑΜΥΝΩ ΔΕ ΥΠΕΡ ΙΕΡΩΝ ΚΑΙ ΟΣΙΩΝ"

Το αρχαίο γνωμικό που θα σας παρουσιάσω αυτήν την εβδομάδα είναι "ΑΜΥΝΩ ΔΕ ΥΠΕΡ ΙΕΡΩΝ ΚΑΙ ΟΣΙΩΝ", δηλαδή "Θα αμυνθώ υπέρ των ιερών και οσίων". Η φράση αυτή προέρχεται από τον όρκο των αρχαίων Αθηναίων προς τη Θεά Αθηνά, το οποίου παραθέτω ένα μικρό απόσπασμα: "Ου καταισχυνώ όπλα τα ιερά, ουδ' εγκαταλείψω τον παραστάτην ότω αν στοιχίσω αμυνώ δε υπέρ ιερών και οσίων..."
Μετάφραση:
"Δεν θα ντροπιάσω τα ιερά όπλα, ούτε θα εγκαταλείψω τον συμπολεμιστή μου, με όποιον και αν ταχθώ στη γραμμή και θα υπερασπίσω, τα ιερά και τα όσια...".
Το παραπάνω γνωμικό αποτελεί το ρητό της 37ης Μηχανοκίνητης Ταξιαρχίας (37 Μ/Κ ΤΑΞ) του Ελληνικού Στρατού.